Nessa sistematização, vemos que os dois primeiros passos do Yoga, aqueles que devem nortear a nossa prática, são puramente filosóficos. São eles:
1) YAMAS: Simplificando, podemos dizer que é o que devemos evitar. São atitudes que não condizem com a busca de um crescimento espiritual e consequentemente com a busca de uma vida em paz e tranquila. Os Yamas nos ensinam 5 conceitos muito simples:
1a. Ahimsa: a não violência. Aqui entra todo tipo de violência. Primeiramente, as violências que cometemos contra nós mesmos, através de nossos hábitos cotidianos (higiêne, alimentação e até atividade física), de nossos pensamentos, auto-críticas, etc. Também diz respeito às violências que cometemos contra os outros, através de atos (lembra aquele cara te 'fechou' no trânsito e você soltou um 'belo' palavrão?...), pensamentos e até mesmo de energias. E também nos chama a atenção para que a cadeia de violência termine em nós. Existe uma apresentação rolando na internet que se chama "São Francisco e o Lobo de Gúbio", que exemplifica exatamente isso. Você ter tanto amor em você, que a violência simplesmente esbarre em você e acabe. (se quiser essa apresentação, deixe um comentário com o seu e-mail - só eu terei acesso - e eu te passo).
1b. Satya: não mentir. Gente, não mentir é NÃO MENTIR. E acabou. Só isso! Mas aí vem aquele conceito insano de uma sociedade doente que diz existir "mentiras inocentes", ou "mentiras necessárias". Ao que respondo: em se tratando de mentira, o que existe é somente a falta de verdade e portanto deve ser abolida! A mentira interfere no mecanismo mais básico da nossa paz, que é a harmonia entre o que falamos, pensamos e fazemos.
1c. Asteya: não roubar. Aqui estão inclusas todas as modalidades de roubo: de coisas, de idéias, de pensamento, de tempo e até mesmo de energia. Roubar é se apoderar de algo que não lhe pertence, portanto, viva apenas com o que é seu.
1d. Brahmacharya: não desperdiçar energia à toa. Parece simples, mas não é. Para não desperdiçarmos energia à toa, devemos ter muito claro nosso foco, o que é realmente importante para nós. Para isso devemos sempre avaliar nossos princípios e valores. Normalmente, para definir o que é importante para você, basta se perguntar: "O que eu preciso para ser feliz?". Sem jogar a sua felicidade nos outros e deixando de lado as influências da mídia e da sociedade, escute apenas o seu coração. Você vai se surpreendeer com a simplicidade das respostas.
(Vale aqui uma observação: segundo as linhas mais tradicionais, esse Yama diz respeito à abstinência sexual. Como movimentamos muita energia no ato sexual, é aconselhado ao Yogue que evite esse desgaste, para concentrar toda sua energia no seu foco de crescimento interior).
1e. Aparigraha: não acumular coisas desnecessárias à nossa vida. Tendo respondido as questões acima, fica fácil saber o que você realmente precisa e o que é desnecessário. Livre-se de tudo que você não precisa mais: dores, rancores, problemas, estresse, coisas. Torne sua vida mais leve! Importante lembrar que, em se tratando de posses materiais, não se trata de quanto você tem, mas COMO você tem. Talvez seja mais fácil entender da seguinte forma: é você que possui as coisas ou ELAS QUE TE POSSUEM???
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2) NIYAMAS: São o segundo passo do Yoga. Também resumindo, é o que devemos buscar. São 5:
2a. Shauca: pureza física, mental e espiritual. Através de nossos hábitos de higiêne e alimentação, mas também observando com atenção que tipo de pensamentos estamos deixando que se alojem em nossa mente, que tipo de lugares estamos frequentando, que tipo de programa e influência estamos deixando entrar em nossa casa.
2b. Santocha: praticar o contentamento. O tempo todo temos coisas boas e ruins acontecendo na nossa vida (e não estou falando apenas dos grandes eventos, mas também das pequenas coisinhas, que são as que enchem o nosso dia). Além de treinar para enxergar as coisas boas, aprenda também a enxergar o que há de bom nas coisas ruins. Todo sofrimento nos faz pensar e traz crescimento... logo, o sofrimento por si só já é bom! Difícil?? Treine isso junto com os demais ensinamentos desse 'post' e verá que tudo é uma questão de treino...
2c. Tapas: esforço e disciplina sobre si mesmo. Se não temos isso, não temos nada! PARE COM ESSA ATITUDE DE CRIANCINHA MIMADA, DE ACHAR QUE DISCIPLINA É ALGO RUIM!! A disciplina financeira nos dá liberdade para não sermos escravos do dinheiro, podermos viajar e usufruir certos confortos mundanos. A disciplina alimentar nos dá liberdade para desfrutarmos uma vida saudável e cheia de bem-estar. A disciplina numa prática física nos dá a liberdade de desfrutarmos nosso corpo. Se todas essas formas 'menores' nos dão tanta liberdade, IMAGINA A LIBERDADE QUE GERA A DISCIPLINA SOBRE NOSSAS PRÁTICAS DE CRESCIMENTO!! Como dizia o Renato Russo: 'Disciplina é Liberdade'...
2d. Swadhyaya: estudo das verdades espirituais. A grande dúvida da humanidade: "De onde vim? Para onde eu vou? Quem sou eu?" Se as pessoas parassem de querer que alguém distante respondesse essa questão e elas mesmas buscassem suas respostas, veriam que tudo já está aí. O Universo nos responde tudo que queremos saber, basta o estudarmos e ouvirmos. Isso pode ser feito através de cursos, leituras, palestras, mas principalmente, aquietando a sua mente e ouvindo o que a Sabedoria Universal tem a te ensinar.
2e. Ishvara Pranidhana: estar em conexão com o Poder maior do Universo. A tradução literal desse Niyama é "entrega total e irrestrita ao Senhor". Deixe de lado dogmas, nomes e pré-conceitos. É ÓÓÓÓÓÓÓÓBVIO que existe uma força muito maior que nós nesse mundão que vivemos e não importa qual nome você dê à Ela, é sempre onde você vive. É sempre o que você é. É sempre o que você respira.
Então 'manda bala' no mantra que o amado Prof. Hermógens nos ensinou: "Entrega, Confia, Aceita e Agradece. E todos seus problemas se resolverão!
Para aqueles que ainda estão questionando, segue comentário de I. K. Taimni (retirado do livro "Preparação para o Yoga", editora Teosófica) para todos os Yamas e Niyamas:
"(...) não é necessária qualquer percepção introspectiva na erradicação das tendências indesejáves acima mencionadas. São instruções PARA SE CUMPRIREM SEM DISCUSSÕES OU ANÁLISES SOBRE OS NOSSOS MOTIVOS. Por exemplo, se somos tentados a dizer uma mentira, não devemos debater em nossa mente se as circunstâncias especiais justificam que digamos algo não verdadeiro, ou investigar nossos motivos para dizer uma mentira, ou tentar tornarmo-nos perceptivos à condição de nossa mente no momento. Devemos simplesmente afastar todos os pensamentos hesitantes e DIZER OU FAZER O CORRETO SEM MAIS QUESTIONAMENTOS. Para isso, bastam a percepção comum de nossas atividades e das tendências mentais; se estamos resolvidos a praticar o ato correto, estaremos aptos a fazê-lo sem qualquer dificuldade. (...) Essa nossa natureza inferior é uma entidade muito arguta e imaginará toda espécie de estrategemas para nos compelir a fazer coisas erradas (...), ela apresentará à nossa mente todas as espécies de justificativas para o erro, usará um manto de virtude para ocultar motivos e ações viciosas, disfarçará ódio como amor, e tentará enganar-nos de várias maneiras se estivermos habituados a hesitar, debater ou fazer concessões às várias modalidades do mal. (...) O remédio, muito claro e muito eficiente, é decidir de uma vez por todas a praticar sempre o correto sob qualquer circunstância, não admitindo o mal ou o erro, sejam quais forem as consequências que daí advenham."
Eu já vivi fora dos Yamas e Niyamas; hoje eles são a base de tudo que faço. E vou contar para vocês: eu sou um ser INFINITAMENTE melhor, mais feliz e em paz hoje!
Faça a sua busca e seja feliz em seus caminhos!
2) NIYAMAS: São o segundo passo do Yoga. Também resumindo, é o que devemos buscar. São 5:
2a. Shauca: pureza física, mental e espiritual. Através de nossos hábitos de higiêne e alimentação, mas também observando com atenção que tipo de pensamentos estamos deixando que se alojem em nossa mente, que tipo de lugares estamos frequentando, que tipo de programa e influência estamos deixando entrar em nossa casa.
2b. Santocha: praticar o contentamento. O tempo todo temos coisas boas e ruins acontecendo na nossa vida (e não estou falando apenas dos grandes eventos, mas também das pequenas coisinhas, que são as que enchem o nosso dia). Além de treinar para enxergar as coisas boas, aprenda também a enxergar o que há de bom nas coisas ruins. Todo sofrimento nos faz pensar e traz crescimento... logo, o sofrimento por si só já é bom! Difícil?? Treine isso junto com os demais ensinamentos desse 'post' e verá que tudo é uma questão de treino...
2c. Tapas: esforço e disciplina sobre si mesmo. Se não temos isso, não temos nada! PARE COM ESSA ATITUDE DE CRIANCINHA MIMADA, DE ACHAR QUE DISCIPLINA É ALGO RUIM!! A disciplina financeira nos dá liberdade para não sermos escravos do dinheiro, podermos viajar e usufruir certos confortos mundanos. A disciplina alimentar nos dá liberdade para desfrutarmos uma vida saudável e cheia de bem-estar. A disciplina numa prática física nos dá a liberdade de desfrutarmos nosso corpo. Se todas essas formas 'menores' nos dão tanta liberdade, IMAGINA A LIBERDADE QUE GERA A DISCIPLINA SOBRE NOSSAS PRÁTICAS DE CRESCIMENTO!! Como dizia o Renato Russo: 'Disciplina é Liberdade'...
2d. Swadhyaya: estudo das verdades espirituais. A grande dúvida da humanidade: "De onde vim? Para onde eu vou? Quem sou eu?" Se as pessoas parassem de querer que alguém distante respondesse essa questão e elas mesmas buscassem suas respostas, veriam que tudo já está aí. O Universo nos responde tudo que queremos saber, basta o estudarmos e ouvirmos. Isso pode ser feito através de cursos, leituras, palestras, mas principalmente, aquietando a sua mente e ouvindo o que a Sabedoria Universal tem a te ensinar.
2e. Ishvara Pranidhana: estar em conexão com o Poder maior do Universo. A tradução literal desse Niyama é "entrega total e irrestrita ao Senhor". Deixe de lado dogmas, nomes e pré-conceitos. É ÓÓÓÓÓÓÓÓBVIO que existe uma força muito maior que nós nesse mundão que vivemos e não importa qual nome você dê à Ela, é sempre onde você vive. É sempre o que você é. É sempre o que você respira.
Então 'manda bala' no mantra que o amado Prof. Hermógens nos ensinou: "Entrega, Confia, Aceita e Agradece. E todos seus problemas se resolverão!
Para aqueles que ainda estão questionando, segue comentário de I. K. Taimni (retirado do livro "Preparação para o Yoga", editora Teosófica) para todos os Yamas e Niyamas:
"(...) não é necessária qualquer percepção introspectiva na erradicação das tendências indesejáves acima mencionadas. São instruções PARA SE CUMPRIREM SEM DISCUSSÕES OU ANÁLISES SOBRE OS NOSSOS MOTIVOS. Por exemplo, se somos tentados a dizer uma mentira, não devemos debater em nossa mente se as circunstâncias especiais justificam que digamos algo não verdadeiro, ou investigar nossos motivos para dizer uma mentira, ou tentar tornarmo-nos perceptivos à condição de nossa mente no momento. Devemos simplesmente afastar todos os pensamentos hesitantes e DIZER OU FAZER O CORRETO SEM MAIS QUESTIONAMENTOS. Para isso, bastam a percepção comum de nossas atividades e das tendências mentais; se estamos resolvidos a praticar o ato correto, estaremos aptos a fazê-lo sem qualquer dificuldade. (...) Essa nossa natureza inferior é uma entidade muito arguta e imaginará toda espécie de estrategemas para nos compelir a fazer coisas erradas (...), ela apresentará à nossa mente todas as espécies de justificativas para o erro, usará um manto de virtude para ocultar motivos e ações viciosas, disfarçará ódio como amor, e tentará enganar-nos de várias maneiras se estivermos habituados a hesitar, debater ou fazer concessões às várias modalidades do mal. (...) O remédio, muito claro e muito eficiente, é decidir de uma vez por todas a praticar sempre o correto sob qualquer circunstância, não admitindo o mal ou o erro, sejam quais forem as consequências que daí advenham."
Eu já vivi fora dos Yamas e Niyamas; hoje eles são a base de tudo que faço. E vou contar para vocês: eu sou um ser INFINITAMENTE melhor, mais feliz e em paz hoje!
Faça a sua busca e seja feliz em seus caminhos!
